Древний город Эфес

Адрес: The Archaeological Site of Ephesus, Selçuk/İzmir, Турция

Координаты: 37.949252, 27.363381

Как добраться

Из Стамбула

Вариант 1

Из аэропорта им. Ататюрка (расписание отправлений смотрите здесь) или аэропорта им. Сабихи Гёкчен (расписание отправлений смотрите здесь) до Измира.

От аэропорта Измира до автовокзала можно добраться на автобусе №204 без пересадок до остановки "Otogar".

Далее от автовокзала на автобусе до города Сельчук (в пути примерно 1 час), до автовокзала этого города.

Далее пешком до руин Эфеса (до храма Артемиды - примерно 10 мин., до библиотеки Цельса, амфитеатра и ворот Геракла - примерно 40 мин., до мечети Иса-бей и базилики Иоанна - примерно 15 мин., до дома Богородицы - примерно 2 часа).

Так же до всех достопримечательностей Эфеса от автовокзала Сельчука курсируют долмуши.

Вариант 2

От Большого стамбульского автовокзала (Büyük İstanbul Otogarı), находящегося у станции метро "Otogar İstasyonu", отправляются прямые рейсы до города Сельчук. В пути примерно 7 часов.

Из Кушадасы

Вариант 1

От автовокзала или из других районов города до Эфеса ходят маршрутные такси (долмуши) с пометкой Selçuk или Efes. В пути примерно 30 мин.

Вариант 2

Заказать экскурсию у вашего гида в отеле.

Описание

Эфес - руины древнего города на территории современной Турции. Находятся недалеко от курортного города Кушадасы. Популярная достопримечательность в регионе.

История города

Известно, что эти земли были заселены еще в период неолита. А в середине XIX в. здесь был обнаружен некрополь микенского пириода. Какое-то время здесь находился город, который был столицей древнего государства Арцава, а затем Карии.

Новый город был основан примерно в X в. до н. э. греческими завоевателями, пришедшими сюда из Афин. Изначально он назывался Апаша (или Апаса), но позже название трансформировалось в Эфес.

Это был типичный для тех времен древнегреческий город, с акрополем на холме и храмами в честь богов Аполлона и Афины. В VI в. до н. э. здесь был сооружен величественный храм в честь богини охоты и плодородия Артемиды, позже названный одним из семи чудес света.

В греческий период город процветал как важнейший морской торговый порт. Долгое время здесь чеканились собственные монеты с изображением пчел, оленей и факелов. Пчелы в свое время символизировали муз, с которыми якобы пришли основатели города - ионийцы. А олень и факел - были символами богини Артемиды.

В конце IV в. до н. э. город перешел под контроль персов. Которых в середине IV в. изгнал Александр Македонский. После чего Эфесом руководили его последователи.

С течением времени устье реки, соединявшее город с морем, заносилось илом и заболачивалось. Это препятствовало нормальному развитию торговли. Тогда по указу правителя Александра Лисимаха город был перенесен ближе к морю. Были возведены новые городские стены.

После смерти последнего из последователей А. Македонского, Эфес перешел под влияние Римской Республики. Начался период долгих междоусобных войн. Город участвовал в первой Митридатовой войне, как союзник царя Понтийского Царства Митридата, среди городов, восставших против Рима. Но в 86 г. до н. э. Митридат потерпел поражение от римского полководца Луция Корнелия Суллы, после чего Эфес был возвращен в состав Рима и в наказание за неповиновение обложен крупным налогом.

Начиная с I в. до н. э. Эфес стал столицей римской провинции Азия, после чего начался новый расцвет города. Он стал одним из крупнейших городов Республики, уступаю по величию лишь самому Риму. Здесь строились театры, храмы, акведуки, фонтаны и прочие сооружения. Крупнейшим из них была знаменитая библиотека Цельса, построенная во II в. до н. э., - одно из грандиозных сооружений Римского периода, здесь хранилось почти 12 тыс. свитков.

После падения Римской Империи город был одним из важнейших центров Византии. Во времена императора Константина I Великого Эфес был серьезно перестроен. Были возведены новые бани, базилика, а храм Артемиды, до этого главное святилища города, был разрушен (частично материал позже использовался для строительства собора Святой Софии в Константинополе), т. к. к этому времени большинство жителей города приняло христианство.

В начале VII в. начался упадок города в связи с двумя фактами: произошедшим крупным землетрясением, а так же окончательным заиливанием реки, что мешало развитию торгового порта. Этому так же способствовали частые набеги арабов. В начале XI в. местность была захвачена турками-сельджуками, к тому времени от города осталась лишь небольшая деревня. Позже византийцы вновь отвоевали эту территорию, основав здесь крепость Агиос-Теологос. Но в начале XIV в. она была вновь захвачена сельджуками. После чего город, название которого на турецком звучало как Аясолук, стал вновь процветать. Здесь была построена крупная мечеть Иса-бей, а так же караван-сарай и банный комплекс. И в конце XIV в. город окончательно вошел в состав Османской Империи. Название трансформировалось в современное Сельчук.

Эфес, как религиозный центр

Еще с догреческого периода местные жители поклонялись Великой-матери - богине, которая считалась владычицей зверей и плодородия. После прихода греков, культ этого божества трансформировался в поклонение греческой богине Артемиде, которая так же являлась богиней охоты и плодородия. Храм в честь Артемиды, построенный в VI в. до н. э., являлся культовым местом многие поколения, вплоть до IV в., когда местное население приняло христианство.

Так же известно, что в Эфесе жили двое из 12-ти апостолов Иисуса Христа - Павел и Иоанн. Павел прожил здесь около 6 лет и занимался проповедованием вместе со своим учеником Тимофеем, который впоследствии стал первым Епископом Эфеса. А Иоанн доживал здесь свои последние годы, и здесь же он начал писать Евангелие - святое описание жизни и деяний Иисуса Христа. Считается, что в Эфес Иоанн переехал вместе с матерью Иисуса - Святой Марией, которая во время распятия Христа была названа им матерью Иоанна. Некоторые историки полагают, что именно в Эфесе находятся могилы Иоанна Богослова и Девы Марии.

Город Эфес так же известен как место, где были заживо замурованы семеро христианских мучеников, известные как Семь отроков Эфесских, которые, согласно поверию, проспали в пещере 200 лет и проснулись замурованными. Это место стало одним из паломнических центров. Многие христиане пожелали быть похороненными рядом с мучениками. Так здесь впоследствии образовалось крупное кладбище и монастырь.

На территории руин Эфеса сохранилось выдающееся сооружение османского периода - это мечеть Иса-бей. Не смотря на приход ислама, мусульмане так же почитали и все христианские верования, существовавшие здесь.

Сохранившиеся памятники архитектуры

На территории древнего Эфеса в руинах сохранилось несколько выдающихся памятников архитектуры различных периодов. Крупнейшие из них:

  • Библиотека Цельса. Построена в период с 114 по 135 гг. н. э. в период правления римского императора Публия Элия Траяна Адриана, автор проекта - архитектор Тиберий Юлий Аквила, который назвал библиотеку в честь своего отца Тиберия Юлия Цельса.
  • Храм Артемиды Эфесской - важнейшее культовое сооружение Малой Азии. Первое здание построено в середине VI в. до н. э. в период правления лидийского царя Крёза, авторы проекта - критские архитекторы Херсифрон и его сын Метаген. Храм был назван одним из семи чудес света. Через 200 лет был сожжен фанатиком Геростратом, но позже был восстановлен в прежних размерах. В III в. был разграблен нашествием готов. В IV в. был разрушен, т. к. большинство жителей города приняло христианство.
  • Амфитеатр. В городе было два театра. Большой построен в период правления римского императора Нерона Клавдия Цезаря Августа Германика, театр имел ширину в диаметре 50 м., вмещал до 25 тыс. человек. Малый Театр (Одеон) был построен в 150 г. н. э. по проекту Публия Ведия Антония как место для заседания городского совета, вмещал до 1,4 тыс. человек.
  • Базилика Святого Иоанна Богослова. Построена в Византийский период на месте более древней базилики, в которой предположительно апостол Иоанн писал Евангелие и здесь же был похоронен.
  • Дом Девы Марии. Предполагаемое место последних годов жизни матери Иисуса Христа, важнейший христианский паломнический центр.
  • Рыночная площадь (Агора) - центр торговой жизни города, построена в римский период, имела украшение в виде колоннад с портиками.
  • Храм Адриана. Построен примерно в 138 г. н. э., автор проекта - архитектор П. Квинтилиус, назван в честь римского императора Публия Элия Траяна Адриана, был украшен колоннадой и арками, а так же статуями четырех римских императоров.
  • Публичный дом. Уникальное здание на центральной улице города - Мраморном проспекте, построено примерно в IV в. н. э. Перед входом в здание был изображен след ступни, существует мнение, что в Публичный дом могли входить только те граждане, чья нога была не меньше этого следа.
  • Улица Куретов (или Мраморный проспект) - центральная улица Эфеса, которая тянулась от библиотеки Цельса до Рыночной площади. Улица была мощена мрамором, украшена множеством колонн, статуй и других архитектурных сооружений. Вдоль улицы располагались дома богатых жителей города. Так же на улице были специальные ямы с решетками, в которых сажали преступников, и каждый человек, проходя мимо, мог плюнуть в яму в знак презрения. Сохранившийся до наших времен вид проспекта датируется IV - V вв. н. э., когда улица была восстановлена после крупного землетрясения IV в. Название улицы происходит от мифологических персонажей куретов, которые имели важное значение в ритуалах храма Артемиды.
  • Ворота Геракла - уникальное архитектурное сооружение из мрамора на центральной улице города.
  • Мечеть Иса-бей. Построена во второй половине XIV в. по указу Айдыноглу Иса-бея, от чего, видимо, и получила свое название. Автор проекта - архитектор Али ибн Мишимиш.

Отзывы

 
Оцените это место:

(не обязательно)

Ваш отзыв будет первым!